Psicologia e Psiquiatria

Misericórdia

A caridade é um traço de personalidade, manifestado na disposição interna de ajudar, perdoar, simpatizar, não perseguir seus próprios interesses, mas ser guiado apenas por motivos desinteressados. A manifestação da misericórdia está presente tanto na caridade material como nos dons espirituais, tais como apoiar ou compreender os atos censurados anteriores do homem.

Esse recurso não está disponível para todos em suas manifestações eficazes, especialmente com o desenvolvimento da parte tecnológica do mundo, quando o tempo todo no espaço virtual e é impossível experimentar a infelicidade do outro a partir de sua própria experiência. Ela sempre precisa deixar de lado não apenas seus próprios problemas e experiências, mas também reservar um tempo para outro. O conceito de caridade inclui necessariamente uma manifestação efetiva dos sentimentos expressos, também pode ser expresso apenas em ações, mas raramente expresso apenas na forma verbal.

O que é isso

Entendendo o que é a caridade e como distingui-la de outras qualidades espiritualmente aprovadas, é importante notar não apenas o desejo da pessoa de ajudar ou simpatizar com a simpatia, mas também a falta de crítica interna àquele que está sendo ajudado. Ou seja Aquele que age com base nesses motivos não irá ao mesmo tempo ensinar ou criticar outro, apontar seus erros ou mostrar o caminho certo. Parece que a sensação de que a pessoa necessitada é inocente, se arrepende ou fez alguma coisa não com intenção maliciosa, trabalha antes, mas, em geral, não há avaliação como tal.

Na caridade há sempre um sacrifício, ou seja quando uma pessoa dá algum dinheiro a um mendigo, enquanto tem milhões, não é misericórdia, mas o mesmo ato de alguém que conta centavos para sobreviver pode ser atribuído aos misericordiosos. Onde há muito tempo livre e não há lugar para gastá-lo, e essa pessoa opta por participar de eventos de caridade, há apenas o desejo de se entreter, visando incondicionalmente uma boa causa. A situação é completamente diferente quando uma pessoa vai ajudar o abrigo depois de doze horas de seu próprio trabalho, sacrificando o sono normal, o almoço e o descanso. O desejo de ajudar, superando suas próprias necessidades, força de espírito para entender que embora você mesmo precise, você pode ajudar os outros a partir deste estado também - esta é uma verdadeira manifestação de caridade.

Mas nunca a misericórdia é um bando de estupidez, quando uma pessoa assim é empurrada - essa é a capacidade de oferecer uma oportunidade e estar ao lado daqueles que têm dificuldades em resolvê-los, é uma tentativa de mostrar outras maneiras e ensinar se eles pedirem. Quando o outro usa apenas ajuda, e todo mundo continua a provê-lo, é mais provável que possamos falar sobre relacionamentos co-dependentes, onde um serve como um “doador” moral ou material, mas na realidade não há ajuda, porque ninguém precisa dele, mas apenas constante infusão de energia.

Quando não há misericórdia, não há apenas benefício material, mas acima de tudo moral, manifestado no desejo de receber gratidão ou elogio de outros. Não há egoísmo nisso, que pode se manifestar em fazer boas ações em prol da própria reputação, alimentando o ego ou inflando a importância pessoal. Mas sempre traz paz e bondade para a alma daquele que age com misericórdia, porque ele simplesmente não tem oportunidade moral para fazer o contrário. Além disso, aquele que é misericordioso tem uma oportunidade única de ficar menos zangado, porque não há condenação do outro e não tem idéia de como ele deve se comportar. Esta é a aceitação do mundo como ele é, com momentos negativos e uma oportunidade pessoal para corrigi-los. Quanto mais tais manifestações, mais fácil se torna comunicar-se em qualquer nível, mais fácil é o relacionamento e, como resultado, uma pessoa recebe ajuda sem esperar por ela. Este é um ponto muito importante que ainda receberá precisamente porque ajuda os outros não para seu próprio benefício. E aquele que faz o bem, na esperança de que em qualquer situação tudo se apressar para o resgate, muitas vezes permanece sozinho, porque no início do impulso havia ganância.

A caridade não é uma característica inata e é adquirida apenas na sociedade, com uma certa direção, onde, desde cedo, a boa vontade, a condescendência, o altruísmo e o desejo de ajudar o próximo são transmitidos à pessoa. Em qualquer grupo há um desejo de ajuda mútua, mesmo em animais, mas lá é ditado pela necessidade biológica de se manter unido, o que ajuda o bando a sobreviver. Em tais casos, se um indivíduo comete uma ofensa, pode ser punido ou expulso, a misericórdia pode agir em detrimento de outros, contra o instinto de autopreservação, mas para o benefício de outro.

Em geral, esse traço é considerado positivo e espiritual, mas pode ser denunciado por outros membros da sociedade em situações em que, na opinião deles, o stumbler não merece ajuda ou apoio. Isso pode ser explicado pela estupidez ou ingenuidade, respeito imerecido ou miopia, mas em qualquer uma dessas opções não há atitude humana para os outros, e há apenas medo e a busca de sua própria segurança ou ganho.

Nas denominações religiosas de vários níveis, a manifestação da misericórdia é considerada uma das práticas espirituais, mostrando não apenas o amor por uma pessoa em particular, mas também uma divindade que cuida de sua criação. É por isso que, no ambiente de crença, tais atos de autonegação sempre são percebidos favoravelmente e, nas variantes mais brilhantes, são canonizados.

Problema de misericórdia

A misericórdia causa mais e mais disputas quando se trata de seu impacto no desenvolvimento global da sociedade. Aqueles que aderem à orientação espiritual, independentemente da fé ou da falta dela, dizem que são essas características que retêm algo humano e dão a todas as pessoas uma chance. Este é um tipo de marcador do que somos todos diferentes dos animais, e quanto mais misericórdia no homem, mais ele está próximo do mundo espiritual, onde as transformações da consciência são possíveis.

Mas há uma série de características, como o problema da misericórdia para com criminosos, quando a alma humana se bifurca em suas rajadas. Punir é impiedosamente, tal prerrogativa é dada apenas à razão mais elevada e à própria consciência do homem, mas, infelizmente, qualquer sistema (e a sociedade é apenas um sistema) requer adesão estrita às regras para sua existência comum. Uma das formas de impor o cumprimento de tais regras é precisamente a punição mais pronunciada no sistema de legislação do tribunal.

Esta e outras questões podem ser resolvidas não apenas por regras claras e sua observância cega, mas guiadas pelo princípio de atitude para com os outros a partir da posição, como gostaríamos que eles agissem com a própria pessoa. Isso se aplica no mundo real, quando se observa o arrependimento ou quando uma pessoa é corrigida, ele recebe uma anistia. O mesmo ocorre quando os pais punem um filho, mas não pela manifestação da crueldade, mas com cuidado por ele e sentem no momento em que é necessário parar, até que tal cuidado se torne a causa de um trauma sério na esfera mental da pessoa.

Não é possível excluir a caridade pela justiça, pois é isso que torna possível construir um mundo humano e relações harmoniosas no nível individual. Esta é uma característica que ajudará a própria pessoa em um momento difícil, porque todos tropeçam ou realizam atos imparciais por ignorância ou deliberadamente, depois se arrependem.

Justiça excepcional sem a participação do coração, amor, condescendência é sempre equiparada à crueldade, já que aquilo que é explicável pela lógica nem sempre é assim do ponto de vista do sentimento. Além do fato de que o necessitado recebe ajuda e a oportunidade de desenvolvimento, ele também tem a oportunidade de tratar os outros com misericórdia, sentindo por experiência própria como isso é importante. Assim, uma estratégia humana de comportamento pode se espalhar entre as pessoas, minimizando a quantidade de uso de força, raiva, guerra e outras manifestações negativas e exaustivas para a psique. O princípio do ganho pessoal acaba por funcionar apenas pela primeira vez, até que ocorram consequências a longo prazo, quando as pessoas se afastam, a confiança desaparece e a justiça privada da simpatia retorna.

Entendendo a necessidade de tais ações, muitos tentam expressar falsa misericórdia ajudando mais como algo. Quando é mais fácil enviar dinheiro do que chegar a uma pessoa que não precisa de tanto tratamento, quanto se comunicar ou quando os animais famintos são alimentados com excedente de seus próprios produtos, e não em uma situação de escassez própria. A misericórdia não deve manifestar-se através de seus próprios sofrimentos, mas do problema da modernidade na busca da espiritualidade e sua suposta existência - todos querem mostrá-la em nome do encorajamento ou aceitação em círculos, lisonjeiam alguém, e alguém faz um sentido de dever. Também não é um problema de misericórdia, não como uma categoria, mas como um meio de sua manifestação, a possibilidade de sinceridade e participação genuína da alma.

Exemplos de misericórdia

Uma descrição abstrata da qualidade da pessoa humana nem sempre é acessível à compreensão sem os exemplos acima da vida. Exemplos do lado da fé podem ser instâncias de instrução no caminho certo, não apenas no contexto de observar os preceitos ou honrar os deuses, mas de eliminar a ignorância e os delírios. Às vezes, uma simples conversa explicando o que está acontecendo neste mundo ajudava as pessoas muito mais do que punições e chamadas padrão para acreditar em poderes superiores. Sacerdotes que se entregaram à ira, mas por boas intenções e comunicaram-se com os pecadores por compaixão e misericórdia, como crianças desarrazoadas, enquanto continuam a ajudá-los e instruí-los, apesar dos erros, são um exemplo de cuidado desinteressado.

Coisas semelhantes acontecem fora das confissões, quando qualquer mal-entendido humano foi eliminado por uma lição amável, pelo exemplo ou pela iluminação. Assim, os pais ensinam as crianças, os pedestres comuns, fazem um serviço, mostram que há bondade e os professores, apresentando novos conhecimentos, eliminam a possibilidade de cometer erros por ignorância. Grande parte da misericórdia do ensino e do ensino não visa ajudar, quando a situação já exige a salvação, mas quando ainda é possível evitar tempos difíceis.

A misericórdia se manifesta nas palavras de consolo para aqueles que estão em desespero ou que são feridos pelos eventos - esta é uma oportunidade para encontrar as palavras certas para ajudar uma pessoa a encontrar a força para restaurar a fé. Esta é uma crença na própria força dos caídos, na sua capacidade de se levantar de joelhos e continuar seu caminho sem muita ajuda e muletas. Assim, eles não invalidam os feridos e começam a lutar pelo desenvolvimento de suas capacidades, por isso dão esperança àqueles que perderam seus entes queridos e começam a agir em prol das ideias principais.

O trabalho interior é compaixão. Quando alguém é perdoado por insultos sinceramente, às vezes em silêncio, sem ao menos dizer pessoalmente, ou quando está orando por uma pessoa que cometeu um mal ou esteja em uma situação difícil. Estes são os momentos em que, em geral, ninguém, exceto o mais misericordioso, sabe o que está acontecendo dentro dele, mas isso muda a interação posterior. Mas a misericórdia não é apenas as palavras certas ou o trabalho interior, é também feito ou não. Para as não ações é a capacidade de não responder ao mal com o mal, mas sim de ver a causa de tal comportamento (muitas vezes as pessoas são agressivas por causa de sua própria dor, elas ficam ofendidas porque elas mesmas se ofendem). Quanto menor a resposta grosseira à grosseria, menos isso se torna no chão.

Para ação misericordiosa é ajuda prática onde é necessário. Você pode alimentar os famintos em vez de doar dinheiro (talvez lhes peçam álcool) ou dar água aos sedentos. Coisas simples que suportam funções vitais são fundamentais. Quando uma pessoa se lembra dos desabrigados e lhes dá suas roupas, mas não os joga fora ou quando ele dá o que vestiria, mas a compreensão de que ele tem dois pares de camisas faz com que ele dê um para os necessitados.

Dar abrigo a um viajante, dar carona ao poleiro na estrada, visitar um paciente, um prisioneiro, com movimento limitado - isso é cada vez mais importante do que milhares de doações para fundações de caridade, pois elas se relacionam com a situação imediata e com pessoas específicas.