Psicologia e Psiquiatria

Síndrome de Estocolmo

Síndrome de Estocolmo - esta frase descreve um fenômeno psicológico incomum, manifestado na resposta inadequada do objeto de ataque ao agressor. Em outras palavras, é uma conexão defensiva inconsciente decorrente de um evento traumático (seqüestro, ameaça de violência, tomada de reféns) entre o invasor e a parte defensora. Tal conexão pode ser simpatia mútua ou unilateral. Devido a uma forte experiência emocional, a vítima tem um sentimento de simpatia pelo agressor. Eles estão tentando encontrar uma desculpa para as ações dos invasores. Muitas vezes isso leva à adoção de idéias de reféns do agressor.

O que é isso

O fenômeno descrito é um estado psicológico que começa quando o indivíduo experimenta o precedente traumático de ser um refém. Surge quando a simpatia pelos invasores desperta das vítimas. Muitas vezes, os reféns se identificam com os "ocupantes".

Com a interação de longo prazo dos objetos de ataque e do lado atacante na psique e a resposta comportamental dos reféns, há uma reorientação, denominada síndrome de Estocolmo, que é um instrumento de defesa psicológica, formado inconscientemente. No entanto, ele é frequentemente reconhecido pela própria vítima. A síndrome considerada ocorre em dois níveis - mental e comportamental. Ao nível dos processos mentais, este mecanismo é implementado com a ajuda de identificação, branqueamento do criminoso e seus atos, perdão. Isso permite preservar a integridade do “eu” como estrutura de personalidade, incluindo vontade, amor pela própria pessoa e auto-estima. No nível comportamental, o refém manifesta aceitação, humildade, assistência ao invasor, cumprimento de exigências, aumenta a chance de uma reação positiva, reduzida por atos violentos, recusa de matar e prontidão para negociar. Isso aumenta a probabilidade de sobrevivência, mantendo a saúde para o objeto da violência.

Assim, em termos simples, a síndrome de Estocolmo é um fenômeno psicológico incomum, denotando o surgimento de simpatia pelos torturadores na vítima.

O fenômeno descrito é notável não apenas pela incompreensível simpatia pelos agressores que surgem dos indivíduos raptados, mas também por sua resposta comportamental especial - geralmente há casos em que as próprias vítimas interferem em sua própria liberação.

Figuras científicas que estudaram o fenômeno analisado sugerem que essa síndrome não é um paradoxo mental, não uma desordem no sentido tradicional, mas uma reação normal do corpo humano a eventos traumáticos graves.

Para o surgimento deste fenômeno da psique requer as seguintes condições:

- a presença do torturador e da vítima;

- A atitude benevolente do torturador ao prisioneiro;

- o surgimento de uma atitude especial em relação ao agressor no sujeito raptado - a justificação e compreensão de suas ações;

- substituição gradual do medo pelo refém com afeição e compaixão, fortalecimento de emoções como a atmosfera de risco aumenta, quando nem o invasor nem sua vítima sentem segurança (compartilhar o perigo os une).

O principal perigo desse fenômeno está na transformação da resposta comportamental do refém. A vítima comete ações contra seus próprios interesses, por exemplo, impedindo que as agências policiais detenham os invasores. Há precedentes em que, durante a implementação de medidas antiterroristas por unidades especiais, os sujeitos capturados alertaram os agressores sobre o aparecimento de libertadores, e muitas vezes até bloquearam o terrorista com seu próprio corpo. Em outros casos, os terroristas podiam se esconder entre as vítimas e ninguém os expunha incógnito. Como regra, tal obsessão, chamada síndrome de Estocolmo, desaparece depois que os terroristas matam sua primeira vítima.

Causas

A condição fundamental para a formação da síndrome descrita é a existência de uma situação de interação entre um indivíduo ou um grupo de sujeitos com agressores que limitam sua liberdade e são capazes de causar violência. A controversa resposta comportamental da vítima manifesta-se em actos terroristas políticos ou criminosos, operações militares, rapto, família ou ditadura religiosa.

A humanização da interação entre o agressor e a parte defensora deve-se aos seguintes motivos.

Pessoas sujeitas à violência física, observando a coerção do lado, manifestação inerente de atitudes humanas. Medo da morte, lesão, dor é um estímulo que motiva o comportamento.

Uma barreira da língua ou uma barreira cultural pode aumentar a probabilidade do surgimento dessa síndrome ou, inversamente, impedir a formação do apego doloroso descrito. Cultura, fala e religião diferentes são subconscientemente percebidas pelos reféns como fatores justificativos da brutalidade dos terroristas.

O letramento psicológico, expresso no conhecimento dos métodos de sobrevivência de ambos os participantes da situação, aumenta a humanização do relacionamento. Os mecanismos de influência psicológica na sobrevivência estão ativamente envolvidos.

A síndrome analisada é mais frequentemente observada em sujeitos comunicativos com capacidade de empatia. A interação diplomática freqüentemente altera as ações dos invasores, aumentando assim as chances de sobrevivência de seus reféns.

A duração da situação traumática é também uma condição para o nascimento desse vínculo pernicioso. A síndrome de Estocolmo começa dentro de alguns dias a partir do momento das ações ativas do invasor. A interação de longo prazo permite conhecer melhor o torturador, compreender as causas dos atos violentos e justificá-los.

Existem tais sintomas da síndrome de Estocolmo como:

- admiração não fingida pelos invasores;

- resistência a atividades de resgate;

- proteção do ladrão;

- o desejo de agradar os criminosos;

- desacordo sobre a apresentação de provas contra terroristas;

- recusa em escapar dos torturadores quando tal chance aparece.

A dependência fatal considerada surge quando o objeto de ataque não possui os meios para se proteger, toma uma posição inerte. O comportamento do seqüestrador é determinado por um objetivo específico, em resultado do qual ele é freqüentemente incorporado de acordo com o plano planejado ou de acordo com o cenário usual, cujo resultado depende precisamente da tortura, opressão e degradação dos reféns.

O desejo de humanizar relacionamentos é encontrado nas tentativas da vítima de fazer um contato frutífero. Portanto, tal sujeito começa a fornecer assistência médica ou doméstica ao invasor, para iniciar uma conversa pessoal, por exemplo, sobre o assunto das relações familiares, as razões que o levaram a tomar o caminho do crime.

História da origem do termo

O cientista forense N. Beyert é considerado o criador deste termo. Ele ajudou na liberação de quatro funcionários do banco em 1973, capturado por prisioneiros fugitivos na cidade de Estocolmo. Os cinco dias de conclusão dos trabalhadores de escritório serviram como promessa para o surgimento deste termo, denotando o fenômeno psicológico da relação fatal do objeto de ataque e do agressor.

Após o caso descrito, todas as simpatias das vítimas aos seus algozes são atribuídas às manifestações dessa síndrome.

No verão de 1973, um fugitivo, Ulsson, capturou o Banco de Estocolmo. Captura ele fez de forma independente, ferindo um guarda. Em sua posse, havia três funcionárias e um homem. A exigência de Ulsson era entregar uma casamata de Olofsson ao banco. Ao mesmo tempo, as próprias vítimas chamaram o atual primeiro-ministro de exigir cumprir a condição imposta pelo criminoso.

Entre os atacantes e as vítimas rapidamente começou uma conversa. Eles compartilharam detalhes pessoais de sua vida diária. Quando um dos empregados congelou, Olofsson dividiu seu próprio casaco com ela. Ele consolou outro trabalhador, ocupado com tentativas frustradas de passar para os parentes.

Depois de alguns dias, as agências de segurança fizeram um buraco no teto, tirando uma foto de Olofsson e dos cidadãos capturados. A Ulsson percebeu essas ações, ameaçando privar a vida dos funcionários do banco ao cometer um ataque com gás.

No quinto dia, os policiais realizaram um ataque de gás, em consequência do qual os atacantes decidiram se render. Os funcionários capturados foram resgatados. Os reféns divulgados informaram que os invasores não os temiam, eles tinham medo de um ataque policial.

A ferramenta para a proteção da psique, referida após os eventos descritos acima pela síndrome de Estocolmo, é baseada no nascimento da esperança do sujeito capturado que, sujeito ao cumprimento inquestionável das demandas dos criminosos, eles mostrarão clemência. Como resultado, os prisioneiros buscam demonstrar que, para facilitar a convivência com a situação, tentam justificar logicamente as ações dos invasores, para provocar sua aprovação.

Síndrome Doméstica de Estocolmo

O fenômeno analisado também pode ser realizado no nível domiciliar, sendo o segundo tipo mais comum da síndrome descrita. Geralmente aparece nos relacionamentos familiares dominantes. Quando dentro da célula de uma sociedade um parceiro comete atos inapropriados contra o segundo (humilhação constante, ridicularização, zombaria, violência), nasce a síndrome de Estocolmo. Apesar do sofrimento devido ao bullying, o objeto de ataque se acostuma a constante humilhação e gradualmente começa a justificar as ações de um ente querido.

Muitas vezes, uma situação semelhante pode ser encontrada em famílias onde o cônjuge sofre de excessivas libações alcoólicas, como resultado do qual o devoto é espancado regularmente. O cônjuge, por sua vez, protege freneticamente o sádico, motivando suas ações pelo fato de ter dificuldades temporárias, ele está cansado. Muitas vezes essas jovens podem até encontrar a causa da violência em sua própria pessoa. Afinal, os fiéis humilham e provocam a esposa apenas porque a sopa é levemente salgada e a carne de porco é gordurosa.

A peculiaridade da manifestação dessa variação da síndrome encontra-se no fato de que a parte lesada não apenas protege seu atormentador, mas também, mais tarde, perde o tirano quando a relação é rompida.

Este fenômeno se deve à inclusão de um mecanismo de proteção baseado na humildade e na aceitação da situação existente quando é impossível eliminar o fator causador da dor.

Se um indivíduo abusado não deixa imediatamente o seu atormentador, por exemplo, devido à ausência de tal oportunidade, não interrompe todo o contato com ele, então a psique tenta encontrar outras opções para a salvação. Se você não conseguir evitar uma situação estressante, terá que aprender a conviver e conviver com o tirano que está sofrendo. Como resultado, a vítima gradualmente começa a aprender as razões das ações de seu próprio atormentador. Ela está interessada em tentar entender o tirano, penetrando a simpatia pelo carrasco. Depois disso, até o mais irracional é racional. É improvável que alguém de fora compreenda por que o sofredor não sai de casa, onde é humilhado, ridicularizado. É simples, a vítima imbuída de simpatia pelo torturador, entendendo, como resultado, procura salvá-lo, branquear, ajudar.

O tratamento da síndrome de Estocolmo consiste principalmente em assistência psicoterapêutica. Com um curso claro do fenômeno descrito, os métodos de transformação semântica de atitudes e convicção são aplicados. O psicoterapeuta explica os mecanismos responsáveis ​​pelo surgimento de uma resposta comportamental adaptativa, fala sobre a irracionalidade de tal relação.

Métodos psicoterapêuticos cognitivo-comportamentais aplicados com sucesso (mudança de ideias sobre o torturador, combinados com o desenvolvimento e subsequente implementação de padrões comportamentais que lhe permitem deixar a posição da vítima) e psicodrama (visando restaurar a atitude crítica da vítima em relação ao comportamento do ladrão).

Exemplos de vida

A história da ciência forense pode contar muitos casos de manifestação da síndrome de Estocolmo entre sujeitos raptados ou em relacionamentos cotidianos.

O precedente mais famoso foi o culpado da ocorrência do termo em questão - a apreensão de funcionários do banco na cidade de Estocolmo.

Não menos famoso é outro incidente envolvendo o sequestro no 74º ano dos terroristas radicais pela herdeira da jornalista capitalista Patricia Hearst. O caso descrito é famoso pelo fato de que, após sua libertação, Patricia se juntou às fileiras responsáveis ​​pelo seqüestro de uma força de guerrilha radical de esquerda. Além disso, a vítima da síndrome de Estocolmo até participou de assaltos a banco junto com "colegas" da organização.

Outro episódio marcante é a captura do Natasha Campus. Uma menina de dez anos foi seqüestrada por um ex-técnico V. Priklopil e mantida por mais de oito anos à força. Devido a uma bem-sucedida coincidência de circunstâncias, o refém conseguiu escapar, após o que Priklopil, perseguido pela polícia, cometeu suicídio. Natasha admitiu que simpatizava com seu próprio atormentador e ficou chateada com a notícia de sua morte. Além disso, ela descreveu seu torturador como uma pessoa simpática e boa, disse que ele cuidava dela mais do que seus pais.

Um caso bem conhecido, que entrou nos anais da criminologia, é a apreensão pelo autoproclamado padre de Elizabeth Smart, de quinze anos. A menina seqüestrada voltou para casa depois de 9 meses de prisão. Os psicólogos afirmam que a vítima tinha muitas chances de escapar, o que ela não usou porque estava apaixonada pelo seqüestrador.

Jasie, de onze anos, foi pega por um casal Garrido a caminho do ônibus escolar. Este casal manteve a criança por dezoito anos. Aos catorze anos, Jayce Duguard deu à luz uma filha de um torturador e, depois de três anos, outra. Após a prisão de quatro maníacos, a garota tentou esconder um crime, ocultou seu próprio nome, inventou lendas explicando a origem de suas filhas.